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Biología y cultura en Vygotsky

Hay tres aspectos fundamentales de esta unidad, que son: 1. el funcionamiento cerebral como soporte biológico del funcionamiento psicológico, 2. la influencia de la Cultura en el desarrollo cognitivo del individuo y, finalmente, 3. la actividad del hombre en el mundo, inserta en un sistema de relaciones sociales, como principal foco de interés de los estudios en psicología.

                Luria fue quien se dedicó más intensamente al estudio de las funciones psicológicas relacionadas con el sistema nervioso central, siendo uno de los neuropsicólogos más importantes. Para él, el ser humano, de todos los animales, sería aquel que nace menos preparado, algo positivo, ya que tiene un abanico mayor de cosas que aprender. Luria también describe las funciones del cerebro como un sistema funcional, donde cada acción correspondería a todo un sistema, y no solamente a un determinado punto o grupo de células. Por lo tanto, una misma acción podría ejecutarse de diversas formas.

                Las tres unidades de funcionamiento cerebral según Luria son: 01. la unidad para la regulación de la actividad cerebral y del estado de vigilia; 02. la unidad para la programación, regulación y control de la actividad; 03. la unidad de la programación, regulación y control de la actividad.

                Gran parte de la investigación de Luria se realizó a través de instrumentos en los países Uzbekistán y Kirguistán, Asia Central, en 1931 y 1932. Vygotsky no estaba con él, ya que en ese momento se encontraba muy enfermo.

                Leontiev fue uno de los colaboradores más cercanos de Vygotsky, y fue fundamental para la construcción de la “nueva psicología” en Rusia. Le corresponde a él la elaboración de la Teoría de la Actividad.

                La Teoría de la Actividad tenía como objetivo establecer la actividad como un foco importante para moldear al individuo. Para Leontiev, existía una diferencia entre acción y actividad, ya que esta primera no tenía como objetivo directo la motivación, o su objeto. Según esta misma teoría, el hombre solo actuaría si estuviera motivado.

 

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(Síntesis)

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